Полистиролбетон
Полистиролбетон Продукция Прайс
 

Факты из истории кирпича


Факты из истории кирпича

С середины XIX века в Европе появляются различные виды технического оборудования для механизированного производства кирпича, которое российские предприниматели закупали в основном в Англии и Германии. Механизированное производство позволило резко увеличить выпуск кирпича, но качество его стало снижаться, как об этом свидетельствовал И. Ржанов. Производители кирпича понимали, что ручной труд по его выработке - это тоже искусство. Неспешность во время работы нужна особенно там, где дорожили чистотою выделки и качеством стройматериала. Даже если хозяин спрашивал артельщиков: "Когда же будет готов кирпич?", старший обжигальщик отвечал: "Когда поспеет, тогда и будет готов...". Короткое правление Ивана Ивановича (1353-1359 гг.) принесло Москве некоторое облегчение. Митрополит Алексий исцелил от слепоты татарскую царицу Тайдулу, мать хана Джанибека. В знак благодарности Тайдула уступила просьбам исцелителя - сократить тяжелый ордынский налог.

А на месте царева Посольского двора, где размещалось подворье ордынских послов, построить митрополичий монастырь. Задумка митрополита была с дальним прицелом - освободиться от надзора татарских наместников за намечаемым оборонительным каменным сооружением и перестройкой Кремля. В то время ремесла и художества сосредоточивались в Божьих храмах и главным образом во дворе митрополита под защитой льгот, которые были даны митрополиту от предыдущих ордынских владык. Известно, что все мастеровые люди, состоявшие в ведомстве митрополии, были освобождены от всяких даней и пошлин. К этим мастеровым принадлежали "каменные здатели, ремесленники, писцы, древоделы и иные, каковы ни буди", - как упоминалось в царских грамотах.

Мастера именовались как церковные люди. Митрополит Алексий пробыл в Орде около года, видел жизнь ордынцев, наблюдал их нравы. Он прекрасно осознавал, что после смерти Тайдулы сыновья или внуки ее сначала передерутся за власть, а после снова придут к Москве. Вернувшись в Москву, Алексий после очередного, наиболее опустошительного "Всехсвятского пожара" в 1365 г., как писал И. Забелин, "... озаботился вместо обгоревших стен дубового города построить город каменный". По его совету и благословению уже внук Ивана Калиты, Дмитрий Иванович (впоследствии Донской) "... немедля нимало приказал готовить камень в ближайших подмосковных карьерах". Для ускорения строительства Кремлевских стен отовсюду были собраны мастера каменного дела. Постройка началась весной 1367 г. и уже через два года каменно-кирпичная стена впервые послужила надежной защитой от первого нашествия литовского князя Ольгерда.

Таким образом, каменная твердыня Москвы помогала устоять Московскому княжеству против последующих нападений Твери и ордынцев и удержать в своих руках великокняжескую власть. Кремлевские стены впервые у самих жителей Москвы развили чувство стойкости и независимости в борьбе с многочисленными врагами, укрепили веру в неодолимую силу московского Великого князя, породили чувство безопасности. Обозначился поворот к идеям государственного единения, и уже через 10 лет это единение выразилось в общем сборе в каменной Москве всенародных полков для похода на Куликово поле.

Летопись тех лет сохранила до нас такую запись: "Князь Великий Дмитрий Иванович заложи Москву камену и начата делати безпрестани; и всех князей Русских привожа под свою волю, а которые не повиновахуся воле его, и на тех нача посягати". Русь утверждала себя каменной летописью церковных и оборонительных построек. Кроме кирпично-каменной стены и охранительно-дозорных башен перво-наперво строились храмы, уже затем дома, особняки и другая недвижимость. Еще при Иване Калите был построен первый каменный соборный храм во имя Успения Богородицы. Его собственными руками заложил Св. Петр митрополит. Этот Божий храм явился как бы камнем в создание народного государственного единства.



 
Дизайн и разработка
Виртуальная Выкса

т/ф: (83177) 6-45-46, 6-45-11
Моб. 8(961)6389831, 8(910)1328523
E-mail: vlasmiir@mail.ru